معلومة وسؤال مسابقة رمضانية عام 2011

..الأخوة والأخوات الأعزاء.
.السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
.تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام.
.لعدم الإعلان عن المسابقة من وقت مبكر ولإتاحة الوقت لأكبر عدد ممكن من الأعضاء سوف نتجاوز عن بعض شروط المسابقة وهي تحديد موعدا للإجابة ويمكن جمع بعض الأسئلة وإرسالها مرة واحدة ..
.نأمل من الأخوة والأخوات المشاركة في المسابقة الرمضانية ..
.وجزاكم الله خيرا

...
سورة حوت أسرار القرآن ومقاصد الشريعة الأساسية هي أعظم سورة في القرآن ..
..سورة يحفظها
الصغير والكبير ولكننا لا نستفيد من كنوزها ولا من هباتها العظيمة حوت عظيم
الدعاء و هي علاج لجميع الأمراض العضوية والروحية رقي بها من لدغ فشفاه
الله ورقي بها من سحر ففك سحره ، فياليتنا نقرأها سبع مرات بيقين وتدبر على
أنفسنا وأهلنا لنعالج بها أمراضنا ونصرف بها عنا كثير من المصائب والشرور
فهي الراقية و الكافية والشافية....
.

...السؤال الأول: ما إسم هذه السورة العظيمة التي قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم ..(‏والذي نفسي بيده، ما أُنزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في ..القرآن مثلها..)...
.

.

.

...قصة نبي الله موسى عليه السلام مع فرعون هي أكثر القصص تكرارا في القرآن ، وهو أكثر الأنبياء ذكرا فقد ذكر 136 مرة ...
إنها قصة الطغاة الظلمة الذين أذاقوا شعوبهم التنكيل والتقتيل والتشريد قصة تتكرر تفاصيلها في كل زمان إنها قصة الإستبداد بالرأي والإستكبار على الحق ، فقد أستكبر فرعون وأستبدأ برأيه رغم تيقنه بآيات موسى عليه السلام .(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ)...

..انها قصة جاءت لتعالج حالتين الأولى إصلاح العقيده ( ربوبية فرعون) ..فربوبيته
لم تكن في خلقه السماوات والأرض وما بينهما وخلق الناس وإنما ربوبيته كانت
في ملكه لمصر وان جميع سكانها عبيدا له وتحت إمرته وسلطانه فهو المشرع لهم
وهو الآمر والناهي فلابد للجميع الإنصياع له ...
..والحالة الثانية الاصلاح السياسي وهي ..التحرر من الظلم والإستبداد والسماح لبني إسرائيل الذهاب مع موسى.عليه السلام.. ...
..فالطاغية جبان وخائف ومضطرب بطبعه يحسب كل صيحة عليه وهذا ما شاهدناه عند سقوط الطغاة في زماننا هذا كيف ظهر الخوف والاضطراب عليهم ...
..فالطاغية لن يصبح طاغية إلا اذا وجد حاشية تعينه وتشجعه على ظلمه وتزين له ذلك وجندا يحمون طغيانه ...
..السؤال الثاني :..
..أذكر الآية القرآنية التي لم يكتفي القرآن بتحميل مسئولية الطغيان والظلم لفرعون بل ذكر وزيره وجنده ؟

.
جيل
الصحابة رضوان الله عليهم هم تلاميذ مدرسة النبوة إختارهم الله من بين
الأمم لصحبة نبيه صلى الله عليه فحملوا لواء الدعوة وجاهدوا بأموالهم
وأنفسهم وبذلوا الغالي والنفيس وضربوا أروع الأمثال في التضحية حتى أظهر
الله هذا الدين العظيم .

.فالمسلمون
يترضون على الصحابة لأن الله رضي عنهم وذكر ذلك في آيات عديدة . إذاً نحن
نرضى عليهم إقتداءً بالقرآن الكريم وكذلك متابعة للرسول صلى الله عليه وسلم
فقد أوصى عليه الصلاة والسلام في أحاديث كثيرة بالثناء عليهم وذكر محاسنهم
وذكر أن حبهم من علامات الإيمان وبغضهم من علامات النفاق . .
.ونشير هنا إلى ما
حدث بين الصحابة كان من الفتن التي أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم بها أن
الحليم يصبح حيران فما حدث بينهم كما ذكر العلماء فالصحيح هم فيه معذورون
إما مجتهدون مصيبون وإما مجتهدون مخطئون ، فالصحابة لهم من الفضائل والمآثر
في الإسلام ما يجعلنا لا نخوض في ما حدث بينهم من فتن ، فهم ليس معصومون
من كبائر الذنوب وصغائرها ..
.فقد ترضى الله
سبحانه وتعالى عنهم فكيف يترضى الله عن أناس يعلم أنهم سوف يرتدوا وينقلبوا
على أعقابهم كما يدعي أعداء الصحابة عليهم من الله ما يستحقون فالله هو
خالقهم وهو أعلم بهم ..
.السؤال الثالث :.
.أذكر آيتين في كتاب الله عز وجل ترضى فيهم عن الصحابة رضوان الله عليهم ؟..

.
..الإستهزاء بالدين خلق خبيث و قديم مارسه أعداء الله مع أنبيائه كوسيلة من وسائل صد الناس عنهم والتقليل من شأنهم ...
..وفي
زماننا هذا أنتشر هذا الخلق الذميم المحبط للعمل فهناك الكثير من أهل
الإسلام يستهزئون ويطلقون النكات والتعليقات ولا يدري هذا المسكين أن هذا
العمل محبط للأعمال وناقض للإيمان ، فهناك من يسخر بشريعة الإسلام وهناك من
يسخر بسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ووهناك من يسخرمن العلماء وهناك من
يخترع النكات في أمور الدين أو ينشرها ويرددها ...
..أن
تعصي الله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم في أمر أمرت به خير من
أن تفعله وتستهزأ به فالأول معصية والثاني ناقض للإيمان مخرج من الملة .
فإما أن تتبع أو تمسك لسانك ...
..وحذر
الله تعالى من مجالس هؤلاء الهازلين الساخرين فقال { وقد نزل عليكم في
الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى
يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في
جهنم جميعاً } ...
..فإما أن تنكر عليهم مع القدرة أو تقوم من مجلسهم ...
..فقد أجمع العلماء على أن الإستهزاء بالدين ناقض للايمان وكفر مخرج من الملة ...
..السؤال الرابع :..
..خرج النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - لغزوة تبوك، فخرج معه بعضُ ..مرضَى القلوب فأخذوا يغمزون في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: ما رأينا مثلَ قرَّائنا هؤلاء، أرغَب .بطونًا، ولا أكذب ألسنًا، ولا أجبن عند اللقاء فعلم النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فجاءوا إليه يعتذرون قالوا إنما كنا نخوض ونلعب ..أذكر الآية الكريمة التي نزلت في هذا الموضع ؟...

..آيات في القرآن أطلق عليها العلماء آيات الوصايا العشرة..
.فهذه الوصايا اشتملت على أسمى وأصدق
وأفضل ألوان التربية للأفراد والجماعات . ويحي في ظلها الأفراد في أمان
واطمئنان قد رسمت للإنسان علاقته بربه، علاقة ينال بها السعادة في الدنيا
والآخرة، ورسمت له علاقته بأسرته بحيث تقوم على المودة والرحمة، وسدت في
وجهه أبواب الشر التي تؤدي إلى انتهاك حرمات الأنفس والأموال والأعراض ؛
لأن الإسلام يهدف إلى إيجاد جيل يدرك رسالته في هذه الحياة ..
.أخرج الترمذي في جامعه، عن عبدالله
بن مسعود رضي الله عنه، قال: (من أراد أن ينظر إلى وصية محمد صلى الله عليه
وسلم التي عليها خاتمه ؛ فليقرأ هذه الآيات الثلاث)..
.فقد تضمنت عشرة وصايا عظيمة حذرت من عشر أمور هي الشرك ، وعقوق الوالدين ، وقتل الأولاد ، وارتكاب الفواحش ، وقتل النفس و أكل مال اليتيم ، والتطفيف في الوزن ، والجور في الأقوال والأحكام ، ونكث العهد، و التزام الإسلام وترك ما عداه . .

.السؤال الخامس:-.

.
..أذكر الآيات الثلاثة المتتالية التي تضمنت الوصايا العشرة والموجودة في سورة الأنعام ؟

..إن المداومة على الاستغفار له .تأثير عجيب بإذن الله تعالى في دفع الكروب ومحو الذنوب، ونيل المطلوب وإخراج [/b].الغل من القلوب وتفريج الهموم وإزالة الغموم وشفاء الأسقام وذهاب الآلام وحلول ..البركة والقناعة بالرزق والعاقبة الحميدة وصلاح النفس والأهل والذرية وإنزال ..الغيث وكثرة المال والولد وكسب الحسنات وغير ذلك من.الفوائد.....
..أكثر من قول استغفر الله العظيم وأتوب اليه ، ربي أغفر لي وتب علي ..
..كلمات بسيطة داوم عليها في بيتك في عملك في سيارتك فأكثر منها ما أستطعت وسوف تجد الأثر العظيم إنشاء الله ...

..السؤال السادس:..
..في القرأن آيات كثيرة تحضنا و تدعونا إلى الإستغفار أذكر منها ثلاثة آيات ?...

.

.

.
..يقول
العلماء من أسباب سوء الخاتمة الوصية الظالمة المخالفة للشرع الحنيف وهي
أن يختم الإنسان حياته بعد أن صلى وصام وزكى وحج بيت الله ثم يختم حياته
وقد أعترض على حكم الله في الميراث فتجده سجل لهذا وحرم هذا ممن جعل الله
لهم نصيبا في الميراث ...
.فالميراث تولى الله تقسيمه ولم يتركه لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم فيجب إرتضائه وبنفس طيبة كما ذكر في القرآن الكريم ..
..هناك
حالة تتكرر كثيراً في مجتمعنا بسبب الجهل رجل رزق ببنات وليس له اولاد وله
أخوان وأخوات . فتجده يسجل الورثة للبنات حتى لا يورث الأخوان والأخوات
ولم يدري المسكين أن هذا حكم الله وفي عدم الرضاء بذلك إعتراض على حكمه .
وفي الرضاء بالقسمة الشرعية بطيب نفس تتحقق حكم عظيمة . ..
..فالأعمام
لهم مسئولية شرعية في حالة وفاة الوالد اذا مات وترك اسرته معسرين
فإعالتهم واجب شرعي .ولذلك بمثل ما لهم واجب تجاه اسرة الأخ أيضا جعل لهم
الشرع حق في الورثة إذا مات الوالد ولم يكن له ولد ...
..ففي
قبول حكم الشرع طاعة لله فالله هو الرازق وهو الذي قدر المقادير والله هو
القابض والباسط ففي قبول حكم الله تتنزل البركات ويحصل التآلف والتراحم ،
فنجد من أجل حفنات من مال ومتاع زائل يحدث من الخوف والهلع والإضطراب مما
يجعل الموروث في حياته يعترض على حكم الله ويقع في غضب المولى عز وجل فيسجل
الورثة بإسم البنات حتى لا يدخل أخوانه وأخواته في الإرث...

..السؤال السابع ..
..أذكر الآية القرآنية التي حددت ميراث النساء والذكر مثل حظ الانثيين ؟[/size]...

مرَّ عمر_بن_الخطاب][size=21]عمر بن الخطاب..
رضي الله عنه بشيخ فقير من أهل الذِّمّة، يسأل على أبواب الناس، فقال: "ما
أنصفناك، إن كنا أخذنا منك الجزية في شَبابك، ثم ضيَّعْناك في كِبَرِك".
ثم أجرى عليه من بيت المال ما يُصلحه". (اي جعل له معاش من بيت المسلمين).
.وإذا
كان الإسلام قد فرض جزءًا قليلاً من المال على أهل الكتاب يؤخذ باسم
الجزية مقابل حمايتهم وتمتعهم بمزايا الدولة ، فإنه قد فرض على المسلمين
تبعاتٍ أكثرَ وأوسعَ، ومع ذلك أعفى من أداء هذا الجزء النِّساءَ والصبيانَ
والمساكينَ والرُّهبان وذوي العاهات من أهل الذمة، فلا تُجبى الجِزية من
امرأة ولا فَتاة، ولا صبي، ولا فقير، ولا شيخ، ولا أعمى، ولا أعرج، ولا
راهب، ولا مختل في عقله. بل زاد الإسلام في فضله فتكفل بالإنفاق على من شاخ
وعجز من أهل الذِّمة. .
.فالأسلام
لم ينهانا على العدل والانصاف مع غير المسلمين ومعاملتهم معاملة حسنة بل
دعانا بأن نبرهم ونقسط إليهم إذا لم يكونوا محاربين لنا ولدين الإسلام .
.فيجب
أن نعامل غير المسلمين معاملة حسنة ممن جاء الى أراضي المسلمين للعمل أو
الاقامة فيها أو اذا كان من السكان الأصليين مادام أنهم غير محاربين لنا ،
وقد دخل الكثير في الإسلام بسبب حسن أخلاق المسلمين في العهود الأولى عن
طريق تجار المسلمين ..
.قال بن باز رحمه الله فمن البر مع غير المسلمين أن ترقي الرقية الشرعية لهم لعلاجهم رغم أنه غير مسلم ..
.السؤال الثامن.
.أذكر الآية القرآنية التي نصت على البر والقسط مع غير المسلمين مادام أنهم غير محاربين لنا ولدين الإسلام ؟.

.
.آية في القرآن الكريم ضربها
الله مثلاً لمن يعبد الله وقلبه قلق مضطرب متردد حائر ، ليس
لقلبه قرار ولا سكون ولا اطمئنان ، فإن أحس بظفر وغنيمة قرَّ
واطمأن ، وإلا انقلب على وجهه ،،،،،،.

.السؤال التاسع .

.اذكر الآية التي مثَّلت لذلك ، واذكر رقمها ، واسم السورة التي ذُكرت فيها ؟ ..

..وردت في القرآن الكريم آية تنهى المؤمنين عن الاستغفار للمشركين ، ولوكانوا من أقربائهم ..

.السؤال العاشر .

. اذكر الآية التي وردت في بيان ذلك، واذكر رقمها، واسم السورة التي ذُكرت فيها ؟ .

.

. .من
أصول عقيدة الإسلام إعتقاد كفر كل من لم يدخل الاسلام سواء كان من اليهود
والنصارى وغيرهم من الملل الأخرى من المشركين والكفرة . وأَنَّ مَنْ لم
يكفرهم أو شك في كفرهم فهو كافر مثلهم ، ومن ذلك التسوية بين الإسلام وغيره
من الأديان هذا ما أجمع عليه علماء المسلمين ..
.وقد
أخرج مسلم في صحيحه عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ
اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ «وَالَّذِى نَفْسُ مُحَمَّدٍ
بِيَدِهِ لاَ يَسْمَعُ بِى أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ يَهُودِىٌّ وَلاَ
نَصْرَانِىٌّ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِى أُرْسِلْتُ بِهِ
إِلاَّ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ»؛.
.وهذا
يدحض الدعوة الى ما يسمى بالدين الابراهيمي والمعني بها اليهودية
والنصرانية بإعتبارهما أديان سماوية والمصطلح الصحيح والدقيق لما عليه
اليهود والنصارى والذي يجب أن يطلقه المسلمون أن نقول أديان محرفة . فنحن
نؤمن بالتوراة والانجيل بإعتبارها كتب سماوية من عند الله انزلت على نبي
الله موسى ونبي الله عيسى عليهما السلام ..

.وآيات تكفير اليهود والنصارى كثيرة منها.
.قال الله تعالى .
.(وَقَالَتِ
الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ
ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ
الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ).
.قال الله تعالى .
.(اتَّخَذُوا
أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ
وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا
وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ).
.قال الله تعالى .
.(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ).
.قال الله تعالى .
.(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ).
.قال الله تعالى .
.(لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ).
.قال الله تعالى .
.(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ. ).

..السؤال الحادي عشر..
.أذكر الآية القرآنية التي أوضحت أن الإسلام هو الدين الحق الذي يطلبه الله من عباده ولا يقبل منهم سواه؟.

» معلومة عن الملائكة
» 50 معلومة عن رسول اللة
» اشارات رمضانية
» همسات رمضانية
» (مسابقة القسم الاسلامى )